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Dimorare nel Sé (articolo di Lucy)
Il
momento in cui si incontra e pensa il non-Sé è il momento in cui ci si crede
uomini e dal contrasto ci si ritiene vivi. Onde il Sé appare in quel momento
come morte e niente è misantropo come la morte. Prima dell'efflusso nulla si può
condividere perché non c'e' alcun altro con cui condividere. In realtà solo
quando le cose furono ci fu l'amore e l'odio, la condivisione e l'egoismo, la
vita e la morte, e anche l'idea del Sé come altro, o se si vuole l'idea di Dio.
Prima c'era solo quello che c'era.
Vorrei aggiungere :
" Quando ero nella mia causa prima, non avevo Dio ed ero causa di me
stesso; allora non volevo niente, non desideravo niente, perché ero un essere
libero e conoscevo me stesso, godendo della verità. Volevo me stesso e non
volevo altro; quel che volevo, lo ero, e quello che ero, lo volevo. Allora ero
privo di Dio e di tutte le cose. Ma quando, per mia volontà libera, sono uscito
e ho ricevuto il mio essere creato, allora ho avuto un Dio. Infatti Dio non era
Dio prima che vi fossero le creature: era quello che era. Quando ci furono le
creature, che ricevettero il loro essere creato, Dio non era Dio in se stesso,
era Dio nelle creature."
"Perciò preghiamo Dio di diventare liberi da Dio e di concepire e godere
eternamente la verità, là dove l'angelo più alto e la mosca e l'anima sono
uguali; là dove stavo e volevo quello che ero ed ero quel che volevo.
Egli (l'uomo) deve essere così "vuoto di ogni sapere" da non sapere né
conoscere né sentire che Dio vive in lui; più ancora deve essere privo di ogni
conoscere che vive in lui.
Infatti, quando l'uomo stava nell'eterna essenza di Dio, niente altro viveva in
lui; cosa là viveva quello era lui stesso... Perciò io sono causa originaria
di me stesso secondo il mio essere, che è eterno, e non secondo il mio
divenire, che è temporale. Perciò io sono non nato, secondo il mio modo del
mio non esser nato, non posso mai morire. Nella mia nascita eterna nacquero
tutte le cose ed io fui causa originaria di me stesso e di tutte le cose, e se
non lo avessi voluto, né io né le cose sarebbero; ma se io non fossi, neanche
Dio sarebbe: io sono causa originaria dell'esser Dio da parte di Dio; se io non
fossi, Dio non sarebbe Dio."